Saturday 15 September 2012
Shri Sham Baba Wallpaper
Om Jai Shrishyam Hare, Baba Jai Shrishyam Hare
Khatudham Virajat, Anupam Roop Dhare ||Om Jai||
Rattan Jadit Singhasan Sir Par Chanwar Dhure |
Tan Kesariya Bago, Kundal Shrawan Pade ||Om Jai||
SHREE KHATU SHYAM JIGal Pushpo Ki Mala, Sir Par Mukut Dhare |
Khewat Dhoop Agni Par, Deepak Jyoti Jale||Om Jai||
Modak Khir Churma, Suwarn Thal Bhare |
Sewak Bhog Lagawat Sewa Nitya Kare||Om Jai||
Jhanjh Katora Aur Ghadial, Shankh Maridung Dhure |
Bhakat Arti Gave, Jai Jaikar Kare||Om Jai||
Jo Dhayave Phal Pave, Sab Dukh Se Ubre |
Sewak Jan Nij Mukh Se, Shri Shyam-Shyam- Uchrae||Om Jai||
Shri Shyam Baba Ji Ke Arti Jo Koi Nar Gave |
Kahat 'Alusingh' Swami, Man Vanchit Phale Pave||Om Jai||
Jai Shrishyam Hare, Baba Ji Shri Shyam Hare |
Nij Bhakto Ke Tumne, Puran Kam Kare||Om Jai||
• Prayer
Hath Jod Vinti Karu, Sunio Chit Lagaye.
Das Aa Gayo Sharan Me, Rakhio Mahari Laaj.
Dhanya Dudharo Desh Hai, Khatu Nagar Sujjan.
Anupam Chavi Shri Shyam Ki, Darshan Se Kalyan.
Shyam-Shyam To Ma Rattu, Shyam Hai Jiwan Pran.
Shyam Bhakat Jag Me Bade, Unko Karu Parnam.
Khatu Nagar Ke Beech Me, Banyo Apko Dham.
Phalgun Shukla - Dwadashi, Utsav Bharti Hoaye.
Baba Ke Darbar Se, Khali Jaye Na Koye.
Umapati, Laxmipati, Sitapati Shriram.
Lajja Sabki Rakhiyo, Khatu Ke Baba Shyam.
Paan Supari Ilachi, Attar Sugandh Bharpur.
Sab Bhaktan Ki Vinti, Darshan Devo Hazoor.
'Alusingh' To Prem Se, Dhare Shyam Ko Dhyan.
Shyam Bhakat Pawe Sada Shyam Kripa Se Maan.
Thursday 6 September 2012
Yashomati Maiya Se Bole Nandlala Bajhan
Yashomati Maiya Se Bole Nandlala Bajhan
Yashomati Maiya Se Bole Nandlala
radha kyun gori main kyun kala
boli muskati maiya lalan ko bataya kaali andhiyari andhi raat mein tu aaya
laadla kanhaiya mera ho…
laadla kanhaiya mera kaali kamli wala isi liye kaala
yashomati maiya se bole nandlala radha kyun gori main kyun kala
boli muskati maiya soon mere pyare gori gori radhika ke nain kajrare
kaale naino wali ne ho…
kaale naino wali ne aisa jaadu daala isi liye kaala
yashomati maiya se bole nandlala radha kyun gori main kyun kala
itne mein radha pyari aayee ithlati maine na jadu daala boli balkhati
maiya kanhaiya tera ho…
maiya kanhaiya tera jugse nirala isi liye kaala
yashomati maiya se bole nandlala radha kyun gori main kyun kala
Yashomati Maiya Se Bole Nandlala
radha kyun gori main kyun kala
boli muskati maiya lalan ko bataya kaali andhiyari andhi raat mein tu aaya
laadla kanhaiya mera ho…
laadla kanhaiya mera kaali kamli wala isi liye kaala
yashomati maiya se bole nandlala radha kyun gori main kyun kala
boli muskati maiya soon mere pyare gori gori radhika ke nain kajrare
kaale naino wali ne ho…
kaale naino wali ne aisa jaadu daala isi liye kaala
yashomati maiya se bole nandlala radha kyun gori main kyun kala
itne mein radha pyari aayee ithlati maine na jadu daala boli balkhati
maiya kanhaiya tera ho…
maiya kanhaiya tera jugse nirala isi liye kaala
yashomati maiya se bole nandlala radha kyun gori main kyun kala
Raghupati Raaghava Raajaa Raam Bhajan
Raghupati Raaghava Raajaa Raam
patit paavan siitaa raam
siitaa raam siitaa raam
bhaj pyaare tuu siitaa raam
Raghupati Raaghava Raajaa Raam
iishvar allaah tere naam
sabako sanmati de bhagavaan
Raghupati Raaghava Raajaa Raam
raat ko ni.ndiyaa din to kaam
kabhii bhajoge prabhu kaa naam
karate rahiye apane kaam
lete rahiye hari kaa naam
Raghupati Raaghava Raajaa Raam
patit paavan siitaa raam
siitaa raam siitaa raam
bhaj pyaare tuu siitaa raam
Raghupati Raaghava Raajaa Raam
iishvar allaah tere naam
sabako sanmati de bhagavaan
Raghupati Raaghava Raajaa Raam
raat ko ni.ndiyaa din to kaam
kabhii bhajoge prabhu kaa naam
karate rahiye apane kaam
lete rahiye hari kaa naam
Raghupati Raaghava Raajaa Raam
Friday 31 August 2012
Kabir ke dohe in Hindi
Kabir ke dohe: संत कबीर के दोहे अर्थ सहित
पर नारी पैनी छुरी, विरला बांचै कोय
कबहुं छेड़ि न देखिये, हंसि हंसि खावे रोय।
संत कबीर दास जी कहते हैं कि दूसरे की स्त्री को अपने लिये पैनी छुरी ही समझो। उससे तो कोई विरला ही बच पाता है। कभी पराई स्त्री से छेड़छाड़ मत करो। वह हंसते हंसते खाते हुए रोने लगती है।
*****************
Kabir ke dohe: संत कबीर के दोहे अर्थ सहित
पर नारी का राचना, ज्यूं लहसून की खान।
कोने बैठे खाइये, परगट होय निदान।।
संत कबीरदास जी कहते हैं कि पराई स्त्री के साथ प्रेम प्रसंग करना लहसून खाने के समान है। उसे चाहे कोने में बैठकर खाओ पर उसकी सुंगध दूर तक प्रकट होती है।
*****************
Kabir ke dohe: संत कबीर के दोहे अर्थ सहित
पोथी पढ़ि पढ़ि जग मुवा, पंडित हुआ न कोय।
ढाई आखर प्रेम का, पढ़ै सो पंडित होय।
पोथी पढ़-पढ़कर संसार में बहुत लोग मर गए लेकिन विद्वान न हुए पंडित न हुए। जो प्रेम को पढ़ लेता है वह पंडित हो जाता है।
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Kabir ke dohe: संत कबीर के दोहे अर्थ सहित
कुटिल वचन सबतें बुरा, जारि करै सब छार।
साधु वचन जल रूप है, बरसै अमृत धार।।
संत शिरोमणि कबीरदास जी कहते हैं कि कटु वचन बहुत बुरे होते हैं और उनकी वजह से पूरा बदन जलने लगता है। जबकि मधुर वचन शीतल जल की तरह हैं और जब बोले जाते हैं तो ऐसा लगता है कि अमृत बरस रहा है।
*****************
Kabir ke dohe: संत कबीर के दोहे अर्थ सहित
शब्द न करैं मुलाहिजा, शब्द फिरै चहुं धार।
आपा पर जब चींहिया, तब गुरु सिष व्यवहार।।
संत शिरोमणि कबीरदास जी कहते हैं कि शब्द किसी का मूंह नहीं ताकता। वह तो चारों ओर निर्विघ्न विचरण करता है। जब शब्द ज्ञान से अपने पराये का ज्ञान होता है तब गुरु शिष्य का संबंध स्वतः स्थापित हो जाता है।
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Kabir ke dohe: संत कबीर के दोहे अर्थ सहित
प्रेम-प्रेम सब कोइ कहैं, प्रेम न चीन्है कोय।
जा मारग साहिब मिलै, प्रेम कहावै सोय॥
संत शिरोमणि कबीरदास जी कहते हैं कि प्रेम करने की बात तो सभी करते हैं पर उसके वास्तविक रूप को कोई समझ नहीं पाता। प्रेम का सच्चा मार्ग तो वही है जहां परमात्मा की भक्ति और ज्ञान प्राप्त हो सके।
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Kabir ke dohe: संत कबीर के दोहे अर्थ सहित
गुणवेता और द्रव्य को, प्रीति करै सब कोय।
कबीर प्रीति सो जानिये, इनसे न्यारी होय॥
संत शिरोमणि कबीरदास जी कहते हैं कि गुणवेताओ-चालाक और ढोंगी लोग- और धनपतियों से तो हर कोई प्रेम करता है पर सच्चा प्रेम तो वह है जो न्यारा-स्वार्थरहित-हो
kabir ke dohe in hindi
पर नारी पैनी छुरी, विरला बांचै कोय
कबहुं छेड़ि न देखिये, हंसि हंसि खावे रोय।
संत कबीर दास जी कहते हैं कि दूसरे की स्त्री को अपने लिये पैनी छुरी ही समझो। उससे तो कोई विरला ही बच पाता है। कभी पराई स्त्री से छेड़छाड़ मत करो। वह हंसते हंसते खाते हुए रोने लगती है।
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Kabir ke dohe: संत कबीर के दोहे अर्थ सहित
पर नारी का राचना, ज्यूं लहसून की खान।
कोने बैठे खाइये, परगट होय निदान।।
संत कबीरदास जी कहते हैं कि पराई स्त्री के साथ प्रेम प्रसंग करना लहसून खाने के समान है। उसे चाहे कोने में बैठकर खाओ पर उसकी सुंगध दूर तक प्रकट होती है।
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Kabir ke dohe: संत कबीर के दोहे अर्थ सहित
पोथी पढ़ि पढ़ि जग मुवा, पंडित हुआ न कोय।
ढाई आखर प्रेम का, पढ़ै सो पंडित होय।
पोथी पढ़-पढ़कर संसार में बहुत लोग मर गए लेकिन विद्वान न हुए पंडित न हुए। जो प्रेम को पढ़ लेता है वह पंडित हो जाता है।
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Kabir ke dohe: संत कबीर के दोहे अर्थ सहित
कुटिल वचन सबतें बुरा, जारि करै सब छार।
साधु वचन जल रूप है, बरसै अमृत धार।।
संत शिरोमणि कबीरदास जी कहते हैं कि कटु वचन बहुत बुरे होते हैं और उनकी वजह से पूरा बदन जलने लगता है। जबकि मधुर वचन शीतल जल की तरह हैं और जब बोले जाते हैं तो ऐसा लगता है कि अमृत बरस रहा है।
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Kabir ke dohe: संत कबीर के दोहे अर्थ सहित
शब्द न करैं मुलाहिजा, शब्द फिरै चहुं धार।
आपा पर जब चींहिया, तब गुरु सिष व्यवहार।।
संत शिरोमणि कबीरदास जी कहते हैं कि शब्द किसी का मूंह नहीं ताकता। वह तो चारों ओर निर्विघ्न विचरण करता है। जब शब्द ज्ञान से अपने पराये का ज्ञान होता है तब गुरु शिष्य का संबंध स्वतः स्थापित हो जाता है।
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Kabir ke dohe: संत कबीर के दोहे अर्थ सहित
प्रेम-प्रेम सब कोइ कहैं, प्रेम न चीन्है कोय।
जा मारग साहिब मिलै, प्रेम कहावै सोय॥
संत शिरोमणि कबीरदास जी कहते हैं कि प्रेम करने की बात तो सभी करते हैं पर उसके वास्तविक रूप को कोई समझ नहीं पाता। प्रेम का सच्चा मार्ग तो वही है जहां परमात्मा की भक्ति और ज्ञान प्राप्त हो सके।
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Kabir ke dohe: संत कबीर के दोहे अर्थ सहित
गुणवेता और द्रव्य को, प्रीति करै सब कोय।
कबीर प्रीति सो जानिये, इनसे न्यारी होय॥
संत शिरोमणि कबीरदास जी कहते हैं कि गुणवेताओ-चालाक और ढोंगी लोग- और धनपतियों से तो हर कोई प्रेम करता है पर सच्चा प्रेम तो वह है जो न्यारा-स्वार्थरहित-हो
kabir ke dohe in hindi
Kabir das Dohe
Naino ki kari kothri, putli palang bichhai
Palko ki chik darike, piya ko liya rijhai
I made my eyes into a bridal room, and the pupils into a bridal bed
I pulled down curtains of the eyelids and pleased my beloved
-------------------
Loot sake to loot le, ram naam ki loot
Paache pachhtayega, jab pran jayenge chhoot
You have the access to the name of Ram without any cost. Why dont you have access to it as much as you can. Otherwise at the last moment of your life you will feel sorry
----------------------------------
Kabira yeh sansar hai, jaisa semal phool
Din das ke vyavahar mein, jhoote rang na bhool
This world is like a flower that traps a bee. Dont get overwhelmed by what you experience for a while.
----------------------------
Karta raha so kyo raha, ab kari kyo pachhataye
Boye ped babul ka, so amua kaha se paaye
why were u doing what you were doing, now what the use of repenting
you have sown seeds of Babool tree, don't expect mangoes from that
---------------------------------
Palko ki chik darike, piya ko liya rijhai
I made my eyes into a bridal room, and the pupils into a bridal bed
I pulled down curtains of the eyelids and pleased my beloved
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Loot sake to loot le, ram naam ki loot
Paache pachhtayega, jab pran jayenge chhoot
You have the access to the name of Ram without any cost. Why dont you have access to it as much as you can. Otherwise at the last moment of your life you will feel sorry
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Kabira yeh sansar hai, jaisa semal phool
Din das ke vyavahar mein, jhoote rang na bhool
This world is like a flower that traps a bee. Dont get overwhelmed by what you experience for a while.
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Karta raha so kyo raha, ab kari kyo pachhataye
Boye ped babul ka, so amua kaha se paaye
why were u doing what you were doing, now what the use of repenting
you have sown seeds of Babool tree, don't expect mangoes from that
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Wednesday 8 August 2012
Krishan Janmashtami Bhajans
Chadar lambi taan na so
Chadar lambi taan na so, Shyam japo Shyamjapo
Jiwan ki ghariya vyartha na kho, Shyam japo Shyam japo.
Duniya mein aake kya kiya, ghari bhar na prabhu ka naam liya
Vishayan de vich jindagi na kho, Shyam japo Shyam japo.
Shyam toh sukh ka saar hai, jiwan ka aadhar hai
Uske siwa marg na koo, Shyam japo Shyam japo
Bhakti mein manua dhyan dhar, ujraa ghar aabad kar
Agyan ka bande neend na so, Shyam japo Shyam japo
-------------------
Bhajo Radhe Govinda
Bhajo Radhe Govinda
Gopala Tera pyara naam hai
Gopala Tera pyara naam hai
Nandalala Tera pyara naam hai
Mor mukat maathe tilak viraje
Gale vaijanthimala Gale vaijanthimala
Koi kahe Vasudev ka Nandan
Koi kahe Nandalala Koi kahe Nandalala
Bhajo Radhe Govinda . . .
Gaj aur Grehe lade jal bitar
Jal mein chakra chalaya Jal mein chakra chalaya
Jab jab bhid padi bhagaton par
Nanggi pairin dhaya Nanggi pairin dhaya
Bhajo Radhe Govinda.
------------------
Mere Pyare Madan Gopal
Choti choti gaiyan, chote chote gawaal,
chote se mere, madan gopal
mor mukut mathe saaje, gale mein swaranmaal,
chote se mere madan gopal
Kaano mein karanphool, haathon mein ratnajadhit hath haar,
chote se mere madan gopal
pitamber saaje tan pe, uspe sundar motiyon ki maal
chote se mere madan gopal
pairon mein jhanjhar sohe, jab nache hari angana dwaar.
Chote se mere madan gopal
Bhaye sab ke mann ko bal gopal,Karke solah shringar,
chote se mere Madan Gopal
Krishna Janmashtami 2012
Janmashtami is the joyful celebration of Lord Krishna's birth. Major celebrations of Krishna Janmashtami takes place at midnight as Krishna is said to have made his divine appearance in that hour. Fasting, bhajans, pujas and many other rituals mark Janmashtami celebrations in India.
Janmashtami Bhajans
Khul Gaye Jail ke Tale
Jab janmain Shri Bhagwan jail darmyan murliya wale
khul gaye jail ke tale
Dewki ne pati ko jagaya tha sapne ka hal sunaya tha
le jao putra Yashoda ke karo hawale
khul gaye.........
Vasudev ji ki bedi tuti thi takdir Kans ki phuti thi
ho gaye mast sab so gaye pahare wale
khul gaye......
Vasudev ji chale agadi ko le kar ke Krishna Murari ko
pahunche Yamuna tat yamuna bhare ubare
khul gaye.....
Vasudev ji ne bhed na paya tha prabhu ji ne pair badhaya tha
phunche Yashoda ke nikat muraliya wale
khul gaye..........
Ghar ghar main batat badhai hai ham sabne khushiyan manai hai
pad gaye Kans raja ki jan ke lale
khul gaye jail ke tale
Jab janmain Shri Bhagwan jail darmayan muraliya wale
khul gaye jail ke tale
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Shyam chudi bechne aaya
Manihari ka bhesh banaya,
Shyam chudi bechne aaya
Chhaliya ka bhesh banaya,
Shyam chudi bechne aaya
Chhaliya ka bhesh banaya
Shyam chudi bechne aaya
Galiyon mein shor machaya,
Shyam chudi bechne aaya
Chhaliya ka bhesh banaya,
Chhaliya ka bhesh banaya
Radha ne suni Lalita se kahi
Mohan ko turant bulaya
Shyam chudi bechne aaya,
Chhaliya ka bhesh banaya
Chudi laal nahi pehnu
Chudi hari nahi pehnu
Mujhe Shyam rang hai bhaaya,
Shyam chudi bechne aaya
Chhaliya ka bhesh banaya,
Shyam chudi bechne aaya
Radha pehnan lagi
Shyam pehnane lage
Radha ne haath badaya,
Shyam chudi bechne aaya
Chhaliya ka bhesh banaya,
Shyam chudi bechne aaya
Radha kehne lagi
Tum toh chhaliya
Bade dheere se haath dabaya
Shyam chudi bechne aaya,
Chhaliya ka bhesh banaya
Chhaliya ka bhesh banaya,
Manihari ka bhesh banaya
Shyam chudi bechne aaya,
Chhaliya ka bhesh banaya
Chhaliya ka bhesh banaya,
Shyam chudi bechne aaya.
Friday 27 July 2012
Wednesday 25 July 2012
Somvar Vrat Katha
Somvar (Somwar) Vrat Katha (Story)
हिन्दू धर्म के अनुसार सोमवार के दिन भगवान शिव की पूजा की जाती है। जो व्यक्ति सोमवार के दिन भगवान शिव की पूजा करते हैं उन्हें मनोवांछित फल अवश्य मिलता है।
व्रत कथा: किसी नगर में एक साहूकार रहता था। उसके घर में धन की कोई कमी नहीं थी लेकिन उसकी कोई संतान नहीं थी जिस वजह से वह बेहद दुखी था। पुत्र प्राप्ति के लिए वह प्रत्येक सोमवार व्रत रखता था और पूरी श्रद्धा के साथ शिवालय में जाकर भगवान शिव और पार्वती जी की पूजा करता था। उसकी भक्ति देखकर मां पार्वती प्रसन्न हो गई और भगवान शिव से उस साहूकार की मनोकामना पूर्ण करने का निवेदन किया। पार्वती जी की इच्छा सुनकर भगवान शिव ने कहा कि "हे पार्वती। इस संसार में हर प्राणी को उसके कर्मों के अनुसार फल मिलता है और जिसके भाग्य में जो हो उसे भोगना ही पड़ता है।" लेकिन पार्वती जी ने साहूकार की भक्ति का मान रखने के लिए उसकी मनोकामना पूर्ण करने की इच्छा जताई। माता पार्वती के आग्रह पर शिवजी ने साहूकार को पुत्र-प्राप्ति का वरदान तो दिया लेकिन साथ ही यह भी कहा कि उसके बालक की आयु केवल बारह वर्ष होगी।
माता पार्वती और भगवान शिव की इस बातचीत को साहूकार सुन रहा था। उसे ना तो इस बात की खुशी थी और ना ही गम। वह पहले की भांति शिवजी की पूजा करता रहा। कुछ समय उपरांत साहूकार के घर एक पुत्र का जन्म हुआ। जब वह बालक ग्यारह वर्ष का हुआ तो उसे पढ़ने के लिए काशी भेज दिया गया।
साहूकार ने पुत्र के मामा को बुलाकर उसे बहुत सारा धन दिया और कहा कि तुम इस बालक को काशी विद्या प्राप्ति के लिए ले जाओ और मार्ग में यज्ञ कराओ। जहां भी यज्ञ कराओ वहीं पर ब्राह्मणों को भोजन कराते और दक्षिणा देते हुए जाना।
दोनों मामा-भांजे इसी तरह यज्ञ कराते और ब्राह्मणों को दान-दक्षिणा देते काशी की ओर चल पड़े। राते में एक नगर पड़ा जहां नगर के राजा की कन्या का विवाह था। लेकिन जिस राजकुमार से उसका विवाह होने वाला था वह एक आंख से काना था। राजकुमार के पिता ने अपने पुत्र के काना होने की बात को छुपाने के लिए एक चाल सोची। साहूकार के पुत्र को देखकर उसके मन में एक विचार आया। उसने सोचा क्यों न इस लड़के को दूल्हा बनाकर राजकुमारी से विवाह करा दूं। विवाह के बाद इसको धन देकर विदा कर दूंगा और राजकुमारी को अपने नगर ले जाऊंगा।
लड़के को दूल्हे का वस्त्र पहनाकर राजकुमारी से विवाह कर दिया गया। लेकिन साहूकार का पुत्र एक ईमानदार शख्स था। उसे यह बात न्यायसंगत नहीं लगी। उसने अवसर पाकर राजकुमारी की चुन्नी के पल्ले पर लिखा कि "तुम्हारा विवाह मेरे साथ हुआ है लेकिन जिस राजकुमार के संग तुम्हें भेजा जाएगा वह एक आंख से काना है। मैं तो काशी पढ़ने जा रहा हूं।"
जब राजकुमारी ने चुन्नी पर लिखी बातें पढ़ी तो उसने अपने माता-पिता को यह बात बताई। राजा ने अपनी पुत्री को विदा नहीं किया जिससे बारात वापस चली गई। दूसरी ओर साहूकार का लड़का और उसका मामा काशी पहुंचे और वहां जाकर उन्होंने यज्ञ किया। जिस दिन लड़के की आयु 12 साल की हुई उसी दिन यज्ञ रखा गया। लड़के ने अपने मामा से कहा कि मेरी तबीयत कुछ ठीक नहीं है। मामा ने कहा कि तुम अन्दर जाकर सो जाओ।
शिवजी के वरदानुसार कुछ ही क्षणों में उस बालक के प्राण निकल गए। मृत भांजे को देख उसके मामा ने विलाप शुरू किया। संयोगवश उसी समय शिवजी और माता पार्वती उधर से जा रहे थे। पार्वती ने भगवान से कहा- प्राणनाथ, मुझे इसके रोने के स्वर सहन नहीं हो रहा। आप इस व्यक्ति के कष्ट को अवश्य दूर करें| जब शिवजी मृत बालक के समीप गए तो वह बोले कि यह उसी साहूकार का पुत्र है, जिसे मैंने 12 वर्ष की आयु का वरदान दिया। अब इसकी आयु पूरी हो चुकी है। लेकिन मातृ भाव से विभोर माता पार्वती ने कहा कि हे महादेव आप इस बालक को और आयु देने की कृपा करें अन्यथा इसके वियोग में इसके माता-पिता भी तड़प-तड़प कर मर जाएंगे। माता पार्वती के आग्रह पर भगवान शिव ने उस लड़के को जीवित होने का वरदान दिया| शिवजी की कृपा से वह लड़का जीवित हो गया। शिक्षा समाप्त करके लड़का मामा के साथ अपने नगर की ओर चल दिए। दोनों चलते हुए उसी नगर में पहुंचे, जहां उसका विवाह हुआ था। उस नगर में भी उन्होंने यज्ञ का आयोजन किया। उस लड़के के ससुर ने उसे पहचान लिया और महल में ले जाकर उसकी आवभगत की और अपनी पुत्री को विदा किया।
इधर भूखे-प्यासे रहकर साहूकार और उसकी पत्नी बेटे की प्रतीक्षा कर रहे थे। उन्होंने प्रण कर रखा था कि यदि उन्हें अपने बेटे की मृत्यु का समाचार मिला तो वह भी प्राण त्याग देंगे परंतु अपने बेटे के जीवित होने का समाचार पाकर वह बेहद प्रसन्न हुए। उसी रात भगवान शिव ने व्यापारी के स्वप्न में आकर कहा- हे श्रेष्ठी, मैंने तेरे सोमवार के व्रत करने और व्रतकथा सुनने से प्रसन्न होकर तेरे पुत्र को लम्बी आयु प्रदान की है।
जो कोई सोमवार व्रत करता है या कथा सुनता और पढ़ता है उसके सभी दुख दूर होते हैं और समस्त मनोकामनाएं पूर्ण होती हैं।
Read Here Shiv Chalisa In Sawan
Click Here For Shiv Ji Arti And Mantra
Listen Here Mahadev Shiv Ji Bhajan
Sai Baba Vani
हर कदम पर क्यों सदा मै मार खाता हूँ जितना चाहू मगर में हार जाता हूँ,
आ देख ले आकर के साईं मेरे ये हालत थाम लो साईं बाबा आकर के मेरा हाथ
""बाबा मालिक"
"जय साईं देवा"
---------------
इंसान अपना चेहरा सजाता है जिस पर लोगो की नज़र होती है,
मगर..
दिल को सजाने की कोशिश कोई नहीं करता जिस पर साईं राम की नज़र होती है
"सबका मालिक एक"
"ॐ साईं राम"
---------------------
साईं का खेल बड़ा ही निराला है..
वो तब नहीं देता जब ज़रुरत कम उम्मीद ज्यादा हो,
वो तो तब देता है जब उम्मीद कम मगर जरूरत ज्यादा हो...
सबका मालिक एक..
जय साईं देवा..
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अज़ीज़ भी साईं हैं नसीब भी साईं हैं !!
दुनिया की भीड़ में करीब भी साईं हैं !!
उनकी रहमत से ही चलती है जिंदगी !!
क्योंकि राम भी साईं हैं रहीम भी साईं हैं !!
!! जय श्री साई राम !! !! ॐ श्री साई राम !! !! सत्य श्री साई राम !!
Monday 16 July 2012
Shivaratri 2012 in Sawan
Maha Shivaratri 2012
Shivaratri is great festival of convergence of Shiva and Shakti. Chaturdashi Tithi during Krishna Paksha in month of Magha is known as Maha Shivaratri according to South Indian calendar. However according to North Indian calendar Masik Shivaratri in month of Phalguna is known as Maha Shivaratri. In both calendars it is naming convention of lunar month which differs. However both, North Indians and South Indians, celebrate Maha Shivaratri on same day
Shivaratri is great festival of convergence of Shiva and Shakti. Chaturdashi Tithi during Krishna Paksha in month of Magha is known as Maha Shivaratri according to South Indian calendar. However according to North Indian calendar Masik Shivaratri in month of Phalguna is known as Maha Shivaratri. In both calendars it is naming convention of lunar month which differs. However both, North Indians and South Indians, celebrate Maha Shivaratri on same day
Wednesday 4 July 2012
Wednesday 23 May 2012
Sai Baba Vrat Katha and Pooja Vidhi
 |
| SAI BABA AARTI IN HINDI |
श्री साईं बाबा व्रत के नियम
१. ये व्रत कोई भी स्त्री पुरुष और बच्चे भी कर सकते है
२. ये व्रत कोई भी जाती-पति के भेद भावः बिना कोई भी व्यक्ति कर सकता है
३. ये व्रत बहुत ही चमत्कारिक है ९ गुरूवार विधिपूर्वक करने से निश्चित ही इच्छित फल की प्राप्ति होती है
४. ये व्रत कोई भी गुरूवार को साईं बाबा का नाम ले कर शुरू किया जा सकता
५. सुबह या शाम को साईं बाबा के फोटो की पूजा करना किसी आसन पर पीला कपडा बिछा कर उस पर साईं बाबा का फोटो रख कर स्वच्छ पानी से पोछ कर चंदन या कंकु का तिलक लगाना चाहिये और उन पर पीला फूल या हार चढाना चाहिये अगरबत्ती और दीपक जलाकर साईं व्रत की कथा पढ़ना चाहिये और साईं बाबा का स्मरण करना चाहिये और प्रसाद बाटना चाहिये (प्रसाद में कोईभी फलाहार या मिठाई बाटी जा सकती है)
६. यह व्रत फलाहार लेकर किया जा सकता है (जैसे दूध, चाय, फल, मिठाई आदि) लेकर अथवा एक समय भोजन करके किया जा सकता है बिलकुल भूखे रहकर उपवास न किया जाय
७. ९ गुरूवार को हो सके तो साईं बाबा के मंदिर जाकर दर्शन किए जाए साईं बाबा के मंदिर न जा पाये तो (नजदीक मंदिर न हो) तो घर पर ही श्रद्धापूर्वक साईं बाबा की पूजा की जा सकती है
८. बहार गाव जाना हो तो भी उस वक्त व्रत चालू रखा जा सकता है
९. व्रत के समय स्त्रियों को मासिक की समस्या आए अथवा किसी कारण से व्रत न हो पाये तो उस गुरूवार को ९ गुरूवार की गिनती में न लिया जाए और उस गुरूवार के बदले अन्य गुरूवार करके ९ वे गुरूवार किया जाए
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उद्यापन की विधि
१. ९ वे गुरूवार को उद्यापन करना चाहिए इसमें पांच गरीब को भोजन किया जाए (भोजन अपनी यथाशक्ति देना या करवाना)
२. साईं बाबा की महिमा एवं व्रत का फैलाव करने के लिए अपने सगे-सम्बन्धी या पडोसियों को यह किताबे ५, ११, २१ अपनी यथाशक्ति भेट दी जाए इस तरह व्रत का उद्यापन किया जाय
३. ९ वे गुरूवार को जो किताबे भेट देनी है उसका यथाशक्ति पूजा में रखिए और बाद में ही भेट दी जाए जिससे आपकी एवं अन्य व्यक्तियों की भी मनोकामना पूर्ण हो उपरोक्त विधि से व्रत करने से एवं विधिपूर्वक उद्यापन करने से निश्चित हो आपकी मनोकामना पूर्ण होगी ऐसा साईं भक्तो का विश्वास है
साईं व्रत कथा
कोकिला बहन और उनके पति महेशभाई शहर में रहते थे दोनों को एक-दुसरे के प्रति प्रेम-भाव था परन्तु महेशभाई का स्वाभाव झगडालू था बोलने की तमीज ही न थी आदोसी-पडोसी उनके स्वाभाव से परेशान थे, लेकिन कोकिला बहन बहुत ही धार्मिक स्त्री थी, भगवान पर विश्वास रखती एवं बिना कुछ कहे सब कुछ सह लेती धीरे-धीरे उनके पति का धंधा-रोजगार ठप हो गया कुछ भी कमाई नहीं होती थी महेशभाई अब दिन-भर घर पर ही रहते और अब उन्होंने गलत राह पकड़ ली अब उनका स्वभाव पहले से भी अधिक चिडचिडा हो गया
दोपहर का समय था एक वृद्ध महाराज दरवाजे पर आकार खड़े हो गए चेहरे पर गजब का तेज था और आकर उन्होंने दल-चावल की मांग की कोकिला बहन ने दल-चावल दिये और दोनों हाथों से उस वृद्ध बाबा को नमस्कार किया, वृद्ध ने कहा साईं सुखी रखे कोकिला बहन ने कहा महाराज सुख कीमत में नहीं है और अपने दुखी जीवन का वर्णन किया
महाराज ने श्री साईं के व्रत के बारे में बताया ९ गुरूवार (फलाहार) या एक समय भोजन करना, हो सके तो बेटा साईं मंदिर जाना, घर पर साईं बाबा की ९ गुरूवार पूजा करना, साईं व्रत करना और विधि से उद्यापन करना भूखे को भोजन देना, साईं व्रत की किताबे ५, ११, २१ यथाशक्ति लोगों को भेट देना और इस तरह साईं व्रतका फैलाव करना साईबाबा तेरी सभी मनोकामना पूर्ण करता है, लेकिन साईबाबा पर अटूट श्रद्धा रखना जरुरी है धीरज रखनी चाहिए जो उपरोक्त विधि से व्रत और उद्यापन करेगा साईबाबा उनकी मनोकामना जरुर पूर्ण करेंगे
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कोकिला बहन ने भी गुरुर्वार का व्रत लिया ९ वे गुरूवार को गरीबो को भोजन दिया सैव्रत की पुस्तके भेट दी उनके घर से झगडे दूर हुए घर में बहुत ही सुख शांति हो गई, जैसे महेशभाई का स्वाभाव ही बदल गया हो उनका धंधा-रोजगार फिर से चालू हो गया थोड़े समय में ही सुख समृधि बढ़ गई दोनों पति पत्नी सुखी जीवन बिताने लगे एक दिन कोकिला बहन के जेठ जेठानी सूरत से आए बातो बातो में उन्होंने बताया के उनके बच्चे पढाई नहीं करते परीक्षा में फ़ेल हो गए है कोकिला बहन ने ९ गुरूवार की महिमा बताई साईं बाबा के भक्ति से बच्चे अच्छी तरह अभ्यास कर पाएँगे लेकिन इसके लिए साईं बाबा पर विश्वास रखना ज़रूरी है साईं सबको सहायता करते है उनकी जेठानी ने व्रते की विधि बताने के लिए कहा कोकिला बहन ने कहा की ९ गुरूवार फलाहार करके अथवा एक समय भोजन करके यह व्रत किया जा सकता है और ९ गुरूवार तक हो सके तो साईं मंदिर के दर्शन के लिए जाने को कहा और यह कहा की
- यह व्रत स्त्री, पुरुष या बच्चे कोई भी कर सकते है ९ गुरूवार साईं फोटो की पूजा करना
- फूल चढाना, दीपक, अगरबत्ती अदि करना प्रसाद चढाना एवं साईं बाबा का स्मरण करना आरती करना अदि विधि बताई
- साईं व्रत कथा, साईं स्मरण, साईं चालीसा अदि का पात करना
- ९ वे गुरुवार को गरीबो को भोजन देना
- ९ वे गुरुवार यह साईं व्रत की किताबे अपने सगे-सम्बन्धी, अडोसी-पडोसी को भेट देना
सूरत से उनकी जेठानी का थोड़े दिनों में पत्र आया की उनके बच्चे साईं व्रत करने लगे है और बहुत अच्छे तरह से पढ़ते है उन्होंने भी व्रत किया था और व्रत की किताबे जेठ के ऑफिस में दे थी इस बारे में उन्होंने लिखा के उनके सहेली की बेटी शादी साईं व्रत करने से बहुत ही अच्छी जगह तै हो गई उनके पडोसी का गहेनो का डब्बा दम हो गया वह महीने के बाद गहनों का डिब्बा न जाने कोन वापस रख गया एसा अद्भुत चमत्कार हुआ था
कोकिला बहन ने साईं बाबा की महिमा महान है वह जान लिया था
हे साईं बाबा जैसे सभी लोगों पर प्रसन्न होते है, वैसे हम पर भी होना
Om Sai Ram, Om Sai Ram, Om Sai Ram
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Friday 4 May 2012
Bhraspativar (Thursday) Vrat Katha (Story)
Once Lord Indra, surrounded by many gods, Rishis, Kinnaras and Gondharvas sat on his throne in a proud mood. As guru Bhraspati reached there all of them except Indra stood up to pay respect. India used to pay obedience to his guru regularly but he showed discourtesy at that time. Bhraspati felt bad and left his palace. As Bhraspati left the palace Lord Indra realised his mistake and repented over his action. He felt that all his luxurious possessions were due to his guru blessings. Guru anger will turn it to dust.
Indra decided to go to Bhraspati and tender apology for his action. It may pacify his anger. He went to Bhraspati. Bhraspati intuited that Indra was coming to his Ashram. He avoided meeting out of anger and disappeared immediately. Lord Indra returned home disappointed. A demon god Vrishvarsha, sensed this situation and went to his guru Shukracharya. He begged his gum permission to attack Indrapuri, the kingdom of Lord India in those circumstances. Shukracharya permitted him. The demon god surrounded Indrapuri and made a sudden attack. In the absence of Guru Bhraspati blessings the gods lost all battles one after the other.
After his defeat the gods went to Lord Brahma and related the whole story. He begged for safety and asked for some strategy. Lord Brahma said, You have not done good by disgracing Bhraspati. Anyway go to Vishwaroopa the learned son of Twashta. Request him to become your priest. His blessings can save you. They went to Twashta and sought his blessings. Twashta said, By becoming your priest I do not want to lessen my virtues. But you go to my son Vishwaroopa. He will oblige you by accepting your request for priesthood.
Once Lord Indra, surrounded by many gods, Rishis, Kinnaras and Gondharvas sat on his throne in a proud mood. As guru Bhraspati reached there all of them except Indra stood up to pay respect. India used to pay obedience to his guru regularly but he showed discourtesy at that time. Bhraspati felt bad and left his palace. As Bhraspati left the palace Lord Indra realised his mistake and repented over his action. He felt that all his luxurious possessions were due to his guru blessings. Guru anger will turn it to dust.
Indra decided to go to Bhraspati and tender apology for his action. It may pacify his anger. He went to Bhraspati. Bhraspati intuited that Indra was coming to his Ashram. He avoided meeting out of anger and disappeared immediately. Lord Indra returned home disappointed. A demon god Vrishvarsha, sensed this situation and went to his guru Shukracharya. He begged his gum permission to attack Indrapuri, the kingdom of Lord India in those circumstances. Shukracharya permitted him. The demon god surrounded Indrapuri and made a sudden attack. In the absence of Guru Bhraspati blessings the gods lost all battles one after the other.
After his defeat the gods went to Lord Brahma and related the whole story. He begged for safety and asked for some strategy. Lord Brahma said, You have not done good by disgracing Bhraspati. Anyway go to Vishwaroopa the learned son of Twashta. Request him to become your priest. His blessings can save you. They went to Twashta and sought his blessings. Twashta said, By becoming your priest I do not want to lessen my virtues. But you go to my son Vishwaroopa. He will oblige you by accepting your request for priesthood.
All the gods went to Vishwaroopa and requested him to become their family priest for performing Yajna. He accepted their request. By Vishwaroopa grace demon Vrishvarsha was defeated and Lord India regained his kingdom. Lord India was happy. He implored Vishwaroopa to perform a special yajna for further gains. Vishwaroopa agreed. Vishwaroopa had three mouths. With one mouth he sucked the juice of Sompalli a special creeper. From the second mouth he used to drink wine. He used his third mouth for eating meals.
Vishwaroopa started performing Yajna. The demon gods were frightened. They thought a plan to undo the Yajna effects. One of the demon god went to Vishwaroopa and implored, Honourable Sir, do you know that you belong to demon genealogy from your mother side. Your mother is the daughter of a demon god. While performing Yajna kindly make some offerings in the names of demon gods for their happiness. Vishwaroopa agreed to his request. He made some silent offerings to demon gods so that no one may hear it. The result was that the Yajna advantages were divided between dieties and demon gods.
When Lord Indra came to know the treachery he beheaded Vishwaroopa in a state of extreme anger. One of his mouth from which he took wine, turned into a black bee. The second which he used for sucking Sompalli juice became a piglion while the third one used for taking meals was transformed into a partridge.
Lord Indras body was immediately deformed due to sacrelige, the murder of a Brahman. All the gods made repentance for one year but it had no effect on India. They approached Lord Brahma for seeking some remedy to redeem India from the sacrelige. Lord Brahma accompanied by Bhraspati went to Indra. He decided the sacrelige act into four parts.
The first part was given to the earth. As a result the earth became uneven. Some of its portion became barren. But as a boon he said that the earth would develop power to fill the khuds automatically.
The second part of the sacrelige was given to the trees and as a result they began to ooze gum. But as a boon he said that the gum of guggul - bdellium olibanum - will be treated pure and they would have the power to rebud from their roots though their upper portion may be dried up.
The third part of the sacrelige was given to the woman folk and so they experience menstruation. As a boon he blessed them to the pure or chaste on the fourth day and capable to give birth to children.
The fourth portion. of the sacrelige was given to water. As a result it is covered with aquatic plant or Shaivaal. As a boon the object in which it is added gains weight.
In this way Lord Brahma freed Indra from the heinous crime by dividing it into four places. Who so ever reads or listens this story is blessed by Bhraspati.
Indra decided to go to Bhraspati and tender apology for his action. It may pacify his anger. He went to Bhraspati. Bhraspati intuited that Indra was coming to his Ashram. He avoided meeting out of anger and disappeared immediately. Lord Indra returned home disappointed. A demon god Vrishvarsha, sensed this situation and went to his guru Shukracharya. He begged his gum permission to attack Indrapuri, the kingdom of Lord India in those circumstances. Shukracharya permitted him. The demon god surrounded Indrapuri and made a sudden attack. In the absence of Guru Bhraspati blessings the gods lost all battles one after the other.
After his defeat the gods went to Lord Brahma and related the whole story. He begged for safety and asked for some strategy. Lord Brahma said, You have not done good by disgracing Bhraspati. Anyway go to Vishwaroopa the learned son of Twashta. Request him to become your priest. His blessings can save you. They went to Twashta and sought his blessings. Twashta said, By becoming your priest I do not want to lessen my virtues. But you go to my son Vishwaroopa. He will oblige you by accepting your request for priesthood.
Once Lord Indra, surrounded by many gods, Rishis, Kinnaras and Gondharvas sat on his throne in a proud mood. As guru Bhraspati reached there all of them except Indra stood up to pay respect. India used to pay obedience to his guru regularly but he showed discourtesy at that time. Bhraspati felt bad and left his palace. As Bhraspati left the palace Lord Indra realised his mistake and repented over his action. He felt that all his luxurious possessions were due to his guru blessings. Guru anger will turn it to dust.
Indra decided to go to Bhraspati and tender apology for his action. It may pacify his anger. He went to Bhraspati. Bhraspati intuited that Indra was coming to his Ashram. He avoided meeting out of anger and disappeared immediately. Lord Indra returned home disappointed. A demon god Vrishvarsha, sensed this situation and went to his guru Shukracharya. He begged his gum permission to attack Indrapuri, the kingdom of Lord India in those circumstances. Shukracharya permitted him. The demon god surrounded Indrapuri and made a sudden attack. In the absence of Guru Bhraspati blessings the gods lost all battles one after the other.
After his defeat the gods went to Lord Brahma and related the whole story. He begged for safety and asked for some strategy. Lord Brahma said, You have not done good by disgracing Bhraspati. Anyway go to Vishwaroopa the learned son of Twashta. Request him to become your priest. His blessings can save you. They went to Twashta and sought his blessings. Twashta said, By becoming your priest I do not want to lessen my virtues. But you go to my son Vishwaroopa. He will oblige you by accepting your request for priesthood.
All the gods went to Vishwaroopa and requested him to become their family priest for performing Yajna. He accepted their request. By Vishwaroopa grace demon Vrishvarsha was defeated and Lord India regained his kingdom. Lord India was happy. He implored Vishwaroopa to perform a special yajna for further gains. Vishwaroopa agreed. Vishwaroopa had three mouths. With one mouth he sucked the juice of Sompalli a special creeper. From the second mouth he used to drink wine. He used his third mouth for eating meals.
Vishwaroopa started performing Yajna. The demon gods were frightened. They thought a plan to undo the Yajna effects. One of the demon god went to Vishwaroopa and implored, Honourable Sir, do you know that you belong to demon genealogy from your mother side. Your mother is the daughter of a demon god. While performing Yajna kindly make some offerings in the names of demon gods for their happiness. Vishwaroopa agreed to his request. He made some silent offerings to demon gods so that no one may hear it. The result was that the Yajna advantages were divided between dieties and demon gods.
When Lord Indra came to know the treachery he beheaded Vishwaroopa in a state of extreme anger. One of his mouth from which he took wine, turned into a black bee. The second which he used for sucking Sompalli juice became a piglion while the third one used for taking meals was transformed into a partridge.
Lord Indras body was immediately deformed due to sacrelige, the murder of a Brahman. All the gods made repentance for one year but it had no effect on India. They approached Lord Brahma for seeking some remedy to redeem India from the sacrelige. Lord Brahma accompanied by Bhraspati went to Indra. He decided the sacrelige act into four parts.
The first part was given to the earth. As a result the earth became uneven. Some of its portion became barren. But as a boon he said that the earth would develop power to fill the khuds automatically.
The second part of the sacrelige was given to the trees and as a result they began to ooze gum. But as a boon he said that the gum of guggul - bdellium olibanum - will be treated pure and they would have the power to rebud from their roots though their upper portion may be dried up.
The third part of the sacrelige was given to the woman folk and so they experience menstruation. As a boon he blessed them to the pure or chaste on the fourth day and capable to give birth to children.
The fourth portion. of the sacrelige was given to water. As a result it is covered with aquatic plant or Shaivaal. As a boon the object in which it is added gains weight.
In this way Lord Brahma freed Indra from the heinous crime by dividing it into four places. Who so ever reads or listens this story is blessed by Bhraspati.
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Thursday 5 April 2012
Durga Chalisa In Hindi
Watch Durga Chalisa Video In Hindi - Durga Chalisa in Hindi - Maa Durga Chalisa Lyrics - Full Durga Chalisa Lyrics with Video
नमो नमो दुर्गे सुख करनी। नमो नमो अंबे दुःख हरनी॥
निरंकार है ज्योति तुम्हारी। तिहूं लोक फैली उजियारी॥
शशि ललाट मुख महाविशाला। नेत्र लाल भृकुटि विकराला॥
रूप मातु को अधिक सुहावे। दरश करत जन अति सुख पावे॥
तुम संसार शक्ति लै कीना। पालन हेतु अन्न धन दीना॥
अन्नपूर्णा हुई जग पाला। तुम ही आदि सुन्दरी बाला॥
प्रलयकाल सब नाशन हारी। तुम गौरी शिवशंकर प्यारी॥
शिव योगी तुम्हरे गुण गावें। ब्रह्मा विष्णु तुम्हें नित ध्यावें॥
रूप सरस्वती को तुम धारा। दे सुबुद्धि ऋषि मुनिन उबारा॥
धरयो रूप नरसिंह को अम्बा। परगट भई फाड़कर खम्बा॥
रक्षा करि प्रह्लाद बचायो। हिरण्याक्ष को स्वर्ग पठायो॥
लक्ष्मी रूप धरो जग माहीं। श्री नारायण अंग समाहीं॥
क्षीरसिन्धु में करत विलासा। दयासिन्धु दीजै मन आसा॥
हिंगलाज में तुम्हीं भवानी। महिमा अमित न जात बखानी॥
मातंगी अरु धूमावति माता। भुवनेश्वरी बगला सुख दाता॥
श्री भैरव तारा जग तारिणी। छिन्न भाल भव दुःख निवारिणी॥
केहरि वाहन सोह भवानी। लांगुर वीर चलत अगवानी॥
कर में खप्पर खड्ग विराजै। जाको देख काल डर भाजै॥
सोहै अस्त्र और त्रिशूला। जाते उठत शत्रु हिय शूला॥
नगरकोट में तुम्हीं विराजत। तिहुँलोक में डंका बाजत॥
शुम्भ निशुम्भ दानव तुम मारे। रक्तन बीज शंखन संहारे॥
महिषासुर नृप अति अभिमानी। जेहि अघ भार मही अकुलानी॥
रूप कराल कालिका धारा। सेन सहित तुम तिहि संहारा॥
परी गाढ़ सन्तन पर जब जब। भई सहाय मातु तुम तब तब॥
आभा पुरी अरु बासव लोका। तब महिमा सब रहें अशोका॥
ज्वाला में है ज्योति तुम्हारी। तुम्हें सदा पूजें नर-नारी॥
प्रेम भक्ति से जो यश गावें। दुःख दारिद्र निकट नहिं आवें॥
ध्यावे तुम्हें जो नर मन लाई। जन्म-मरण ताकौ छुटि जाई॥
जोगी सुर मुनि कहत पुकारी। योग न हो बिन शक्ति तुम्हारी॥
शंकर आचारज तप कीनो। काम क्रोध जीति सब लीनो॥
निशिदिन ध्यान धरो शंकर को। काहु काल नहिं सुमिरो तुमको॥
शक्ति रूप का मरम न पायो। शक्ति गई तब मन पछितायो॥
शरणागत हुई कीर्ति बखानी। जय जय जय जगदम्ब भवानी॥
भई प्रसन्न आदि जगदम्बा। दई शक्ति नहिं कीन विलम्बा॥
मोको मातु कष्ट अति घेरो। तुम बिन कौन हरै दुःख मेरो॥
आशा तृष्णा निपट सतावें। रिपु मुरख मोही डरपावे॥
शत्रु नाश कीजै महारानी। सुमिरौं इकचित तुम्हें भवानी॥
करो कृपा हे मातु दयाला। ऋद्धि-सिद्धि दै करहु निहाला।
जब लगि जियऊं दया फल पाऊं। तुम्हरो यश मैं सदा सुनाऊं॥
श्री दुर्गा चालीसा जो कोई गावै। सब सुख भोग परमपद पावै॥
देवीदास शरण निज जानी। करहु कृपा जगदम्ब भवानी॥
नमो नमो दुर्गे सुख करनी। नमो नमो अंबे दुःख हरनी॥
निरंकार है ज्योति तुम्हारी। तिहूं लोक फैली उजियारी॥
शशि ललाट मुख महाविशाला। नेत्र लाल भृकुटि विकराला॥
रूप मातु को अधिक सुहावे। दरश करत जन अति सुख पावे॥
तुम संसार शक्ति लै कीना। पालन हेतु अन्न धन दीना॥
अन्नपूर्णा हुई जग पाला। तुम ही आदि सुन्दरी बाला॥
प्रलयकाल सब नाशन हारी। तुम गौरी शिवशंकर प्यारी॥
शिव योगी तुम्हरे गुण गावें। ब्रह्मा विष्णु तुम्हें नित ध्यावें॥
रूप सरस्वती को तुम धारा। दे सुबुद्धि ऋषि मुनिन उबारा॥
धरयो रूप नरसिंह को अम्बा। परगट भई फाड़कर खम्बा॥
रक्षा करि प्रह्लाद बचायो। हिरण्याक्ष को स्वर्ग पठायो॥
लक्ष्मी रूप धरो जग माहीं। श्री नारायण अंग समाहीं॥
क्षीरसिन्धु में करत विलासा। दयासिन्धु दीजै मन आसा॥
हिंगलाज में तुम्हीं भवानी। महिमा अमित न जात बखानी॥
मातंगी अरु धूमावति माता। भुवनेश्वरी बगला सुख दाता॥
श्री भैरव तारा जग तारिणी। छिन्न भाल भव दुःख निवारिणी॥
केहरि वाहन सोह भवानी। लांगुर वीर चलत अगवानी॥
कर में खप्पर खड्ग विराजै। जाको देख काल डर भाजै॥
सोहै अस्त्र और त्रिशूला। जाते उठत शत्रु हिय शूला॥
नगरकोट में तुम्हीं विराजत। तिहुँलोक में डंका बाजत॥
शुम्भ निशुम्भ दानव तुम मारे। रक्तन बीज शंखन संहारे॥
महिषासुर नृप अति अभिमानी। जेहि अघ भार मही अकुलानी॥
रूप कराल कालिका धारा। सेन सहित तुम तिहि संहारा॥
परी गाढ़ सन्तन पर जब जब। भई सहाय मातु तुम तब तब॥
आभा पुरी अरु बासव लोका। तब महिमा सब रहें अशोका॥
ज्वाला में है ज्योति तुम्हारी। तुम्हें सदा पूजें नर-नारी॥
प्रेम भक्ति से जो यश गावें। दुःख दारिद्र निकट नहिं आवें॥
ध्यावे तुम्हें जो नर मन लाई। जन्म-मरण ताकौ छुटि जाई॥
जोगी सुर मुनि कहत पुकारी। योग न हो बिन शक्ति तुम्हारी॥
शंकर आचारज तप कीनो। काम क्रोध जीति सब लीनो॥
निशिदिन ध्यान धरो शंकर को। काहु काल नहिं सुमिरो तुमको॥
शक्ति रूप का मरम न पायो। शक्ति गई तब मन पछितायो॥
शरणागत हुई कीर्ति बखानी। जय जय जय जगदम्ब भवानी॥
भई प्रसन्न आदि जगदम्बा। दई शक्ति नहिं कीन विलम्बा॥
मोको मातु कष्ट अति घेरो। तुम बिन कौन हरै दुःख मेरो॥
आशा तृष्णा निपट सतावें। रिपु मुरख मोही डरपावे॥
शत्रु नाश कीजै महारानी। सुमिरौं इकचित तुम्हें भवानी॥
करो कृपा हे मातु दयाला। ऋद्धि-सिद्धि दै करहु निहाला।
जब लगि जियऊं दया फल पाऊं। तुम्हरो यश मैं सदा सुनाऊं॥
श्री दुर्गा चालीसा जो कोई गावै। सब सुख भोग परमपद पावै॥
देवीदास शरण निज जानी। करहु कृपा जगदम्ब भवानी॥
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Tuesday 21 February 2012
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